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杨教官严己律人,教学有方,从教十三载,手底下出过不少举人进士,其中两名榜眼一名探花,还有一名是状元。

因着这一点,不少学生都想做他的学生,然而学里有规定,每个教官带班三年,三年之后接着带下批的学生,学生们不准指定哪个教官,分到哪个便是哪个。

没分到杨教官手里的学生有些意兴阑珊,杨教官却劝慰他们,老师只是起个引导作用,科举考试乃至将来入仕做官,学生们唯一能靠的只有自己。

不管是读书科举,还是入仕做官,亦或是教书育人,杨教官的思想理念始终围绕着的是儒家文化。

然而看待事情不能只流于表面。士大夫从小接受儒家文化的熏陶,理应是儒学的拥护者,然而事物的发展不能总归于一流一派,儒学根深蒂固的同时,道释两学也有不少的拥护者。

所谓“以佛修心,以老治身,以儒治世”,儒道释三教经过漫长岁月的积淀,从最初的三足鼎立到后来的慢慢合流,至本朝时,三教合流已成社会主流思想。

不管是乡野士大夫,还是在朝做官者,其中不少既是儒学的拥护者,同时也是佛道两家的倡导者。甚至不少士人以与道释两教人士相交为雅。

杨教官也算是其中之一。杨教官精通于儒术,道释两家也有泛泛接触,在他看来,文化思想就该百花齐放,不应只尊一家,所以在蒙真为学里的学生讲道时,他并不反对。

只是基于本朝科考书目皆与儒学相关,学生现阶段还是以儒学为主,道释两学做个调剂尚可,万不可醉心沉迷。

为此杨教官便私下找蒙真相谈,蒙真与他想法一致,后年是乡试之年,学生们现下当务之急应该是好好读书。至于想听他讲道的,他可以一个月给他们讲一次。

一个月很快,秋风劲扫,秋雨落尽,很快就进入了十一月。

这日下午时候,蒙真坐在明伦堂的课室里为前来听道的学生讲道,不知何时天上飘起了蒙蒙雪,大家从明伦堂出来时,地上已覆了厚厚一层白。

“未若柳絮因风起。”一学手伸手接了一片,赞叹这雪的可爱。

“正好,大家回去以后以此学生吟的这句诗为题,做一篇五言八韵试帖诗,赋得「风」字,明日早上交上来。”

杨教官从课室里出来,正好听见有学生吟诗,想也不想,就给布置了一道课业。吟诗的这学生立马“吭吭”两声,像是给扑面吹来的冷风噎着了一般,方才升起的赏雪兴致一下子就息灭了。

很快有学生就道:“杨教官,我们就不用做了罢。”言外之意是他们不是他这批的学生,这诗题应该于他们无效。

杨教官便道:“学里所有的学生都要做,你若不是这里的学生,倒是可以不用。”那学生被说的面上羞赧,顿时哑了口,转头瞪向方才吟诗的那学生,无声抱怨,你说你看雪就看雪,好端端的吟什么诗,累你自己便也罢了,还连累了其他人。