事发之后老夫也曾亲赴云翠山，并且发现了一类似迷魂术一类使人致幻的术法痕迹。云翠山主应当就是被幻术所挟, 自残而亡。至于他门下的弟子, 查验之后, 尸体上的剑痕也多半来自云翠山主的本命灵剑。”玄阳子并未点名摄魂术, 也不知道他是分辨不出, 还是担心引发祸乱。

众人听后议论纷纷, 吵杂声乱成一片。

当下便有人大声质疑：“如此何解！云翠山主少说也是金丹修为, 众所周知, 若要以幻术胁迫他人少说也得有不相上下的修为。况且修为相当，还只是能让人心智一时迷失。若要他人杀人乃至自杀, 如此复杂的操控，修为需得压制才行。这世间除了几名地仙真人，还有谁能有此般实力修为！”

这人的话粗听却有道理, 实则有些偏颇。

云翠山主的确是金丹修为不错，可道行并不算有多精深。若想修为压制，实则不必地仙境界。李攸宁自诩她若是再恢复一点实力，根本不必全盛就能做到。甚至在场的修士之中，也有好几位金丹高手要强过云翠山主。

感觉被内涵到了的地仙真人玄阳子望向质疑之人，面沉如水，一字一句道：“道友此言差矣，我只是说类似，并未说一定是幻术。想当年李攸宁既然能操控她的师傅的金身，一举一动宛若生人，说明修为也未必是必要的。”

再一次无辜躺枪的李攸宁表示，玄阳子这老头子当真是坏得很。以他地仙的广博见闻，又岂会不知道其中道理，如此却还拿她出来说事，简直像是在欲盖弥彰。

况且，以幻术或者是摄魂之法操控活人，与自己用牵丝傀儡术操控一具失去了神魂的躯体根本是两回事。哪里就能产生联系了？

只不过幻术之事之所以会引发大家如此激烈的反应，也是有根由的。

就在三百年前，当时的道门气运衰微。别说是地仙大能，就连金丹修士也是十分罕见。

也不知道是谁放出了消息，说是早已经断绝了千年的传承功法重现于世，却被天魔盗走藏匿在淅川魔境。为了博取一线复兴的机会，道门百家齐聚魔族望乡城外，打算要回原本就属于人族的功法传承。

却不曾想一切只是有心之人的暗中挑拨，为的就是将这些修士一网打尽，夺取他们的金丹和神魂。

这些修士不慎着了道，硕果仅存的精锐一朝折损了十之七，八，绝大部分都死在了摄魂术的操控之下。

虽然劫余之后道门复兴，可终究是留下了阴影。不仅将从淅川魔族传出的摄魂术视为禁术，就连其它类同之法也多受人诟病，几乎达到了谈之色变的程度。因此道法中兴之后，有意封存了乱人心魂的术法。反倒是清心咒，明心诀，这类涤心静神的法术被各家各派传为必学。

数百年已过，这种东西在道宗极为少见。摄魂术更是缘自魔族，哪怕见闻广博的地仙也未必能分辨出具体类别。所以玄阳子之前错认，倒也不算太奇怪。

至于曲云清之所以能认出，还是因为玄霄派与魔族渊源颇深，数代掌教与魔族均有来往，自己也曾与魔君有过交手的缘故。

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