休妻，一封休书，便是要被扫地出门。可要是不出具休书，有时候都不能分开，连和离的自由都没有。

可是，父母之言成婚，婚后妇人过的不好，便只能忍受，要是男人过的不好，便可以出一封休书，要是被休的女子，还要牵连家里的姐妹，在铃州民风封闭的地方，还要被直接一根绳子吊死。

所以，性别不同，本来就是感知不同的，不是女子，凭什么说女子的提议不对？

那男人说完被怼，想说什么，却被身边的人劝住，低声道：“别胡说八道，咱们不是说了吗，议题就是议题，可以讨论，不能带着主观色彩去评判。”

男人呸了一句，“什么主观色彩，听不懂。”

妇人就看了看他的牌子，朝州。

她大概明白了，估计是朝州煤矿主的儿子或者亲戚，来京都做履历来了。

于是便不再继续理，再清明的朝廷，也有一两个蛀虫，是完全合理的，而且，如今他们也只敢轻轻的在后面嚼人舌根了，根本不敢高声说出来。

这可是京都啊，是皇太女殿下所在的地方，皇太女殿下会支持他们女人的，她们不带怕的。

这时候，大概入场已经完了，只见各州的主事们开始点人，一道道程序，忙而不乱，人多却有秩序，让妇人很安心。

当一切都做完之后，便见祝家阿婆上了台。她站在高台上，说的话身边的人能听见，后面的人听不见，会有好几个站台在周边，由专门的人一句一句按照稿子传上去。

且祝家阿婆的稿子也已经开始发放了。

不过这个万民广场是参考戏台子的结构来做的，基本上只要寂静，都能听见。

祝家阿婆上台后，牛大宝发现自己看过这个老太太，知道她是跟婉儿姑娘一起卖豆腐的，丹青还从她那里拿过一碗豆腐回来。

他坐正，将戴在头上的帽子摘下来，给予这位阿婆最大的尊重。

祝阿婆在禹山辩论半年里，已经练就出了“定山神功”。无论四周声音如何，她都只阐述自己的观点。

最后，还升华了自己的主题。

她第一次提出了和离自由。

“这么多年，女人一直是最容易忽略，无论在哪一方面，女人好像天生要弱一点。在成婚和离一事上也是如此。”

“冥婚，卖女儿去青楼，去做奴婢，被人糟蹋，还有换亲的。”

“种种包含着对女人践踏的婚姻，是可以由朝廷介入的。我们希望朝廷可以成立保护此种婚姻之下，女人婚后和离自由，朝廷判离的可能性。”

“古人云：宁拆十座庙，不毁一桩婚。这话说的是对的，若是夫妻两个，相爱和睦，老婆子也要夸一句神仙眷侣，但要是怨偶呢？丈夫可以无限制的纳妾，女子即便再过不下去了，难道还要继续过下去吗？”

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