清心子答道：“这个你倒是猜的差不多。你说的这种情况持续了很多年，不过到了周朝分封之后就变了。”

这事就又要从道家说起了。

提到道家，世人皆知老子李耳是祖师爷，但若是真正要论其渊源，就要追溯到泰谷二皇，即伏羲、神农时期。后经黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子等人，到春秋战国时期老子总结前人大智慧，取其精华，从而正式形成“无为无不为”的道家思想。

阴符重出人间这事，就得从鬻子说起。

鬻子的“子”是一个尊称，他本人叫鬻熊。

鬻子是周文王姬昌的老师，协助起兵灭商，被封为周朝首席火师。他的子孙从这一代开始起，便改姓熊。

后来，他的曾孙熊绎被封为子爵，建立了楚国。

熊绎只是一个小小的子爵，被分封在仅仅只有五十里的南蛮之地。

这熊绎当时可叫一个惨啊，到了封地之后第一件事是什么呢？

那肯定是得先建占卜和祭祀的宗祠类的庙宇了。

好不容易东拼西凑，把个小庙堂建起来了。

可是他得连用来祭祀的贡品都没有，这个问题怎么解决呢？

于是熊绎便带着人跑到隔壁鄀国去偷了一头还没长角儿的小牛。

可是鄀国小牛的主人随时都有可能找来，这个问题怎么解决呢？

于是熊绎便和几个好哥们连夜宰杀后祭祀。

这便是楚人偷牛的典故。

直到后世，楚人祭祀都是在夜里进行。

周成王分封诸侯以后，在岐阳盟会诸侯。熊绎和那几个一起偷牛的好哥们异常高兴和激动，这可是楚国有史以来第一次以诸侯身份出席朝廷召开的盟会。

可是去的话总得带什么礼物吧。可是穷啊，什么东西都没有。这个问题又怎么解决呢？

于是熊绎亲自去砍桃树枣树，又亲手做成桃木弓、枣木箭作为贡品，然后屁颠屁颠地跑了过去。

到了岐阳，举行盟会仪式之前，诸侯们均散坐会场四旁。能参加这样的盛会，熊绎这个乡巴佬心中可得意了。看着丰盛的祭品，心里暗自盘算着到时候带哪些东西回去，给咱们楚国的兄弟们都尝尝。

没多久，就有大臣出来请各诸侯入席，可是一直到最后都还没有点到熊绎。

正想找人打听打听时，一个奴仆模样的人过来对他说：“你，速去安放滤酒祭神用的香草、和用以标明天子和诸侯席次的木牌，然后再去看守大庭前的火炬。”