但郭居安更加关心的还是甄守律的死活：甄七郎如何了?

却没想到那领队的回应却是：应是死了。

什么叫应是死了?光是死了还不够，必须要毁尸灭迹，这样才能造成为避刑责潜逃的假象，坐实其强霸民女之罪，达到打压新政系之目的。

可郭居安耐着性子听完领队细述经过，倒也理解了早前模棱两可的说法，应为便连他，也忍不住感慨：甄守律应是死了。

待归府衙，郭居安当然没有先用应是死了的结果禀知毛维，毛大尹因着一连两回挫折于晋王妃手中，这时颇为心浮气躁，若是先说这大不确定的四字，毛维必定又会暴跳如雷，故而郭居安将领队所禀从头到尾详细复述，叙述者固然心有余悸，听讲者也是震惊不已。

原来当毛维决意对甄守律痛下杀手，不管是他，还是布署实施这一暗杀计划的郭居安，虽说起初都没将甄守律这么一个世家子弟当作洪水猛兽，可鉴于甄守律是太原甄着重培养的子侄，这回出行又带有不少扈从，况且杀人计划还必须做到掩人耳目，难度也不小，普通家丁自然难当重任，必须启用死士才保万无一失。

然而纵然郭居安格外慎重，起初也根本没想到甄守律会饶幸生还。

他是待甄守律已经动身往洛阳，五日之后，方令唐迁举告官府，想着就算薛陆离机警，那时无论令人通知抑或保护甄守律也为时已晚，凭太原甄那些护卫，万万不会是蜀王府死士的对手。

死士们也非常专业，谨记郭居安的叮嘱，虽然一路尾随甄守律从太原到洛阳，途中却没急着动手，因万一被人目睹甄守律是被劫杀，又没做到将人证杀人灭口，那这计划就算失败了。

一般情况下，世家子弟出行，有所警慎也是在途中，待抵达目的地，也就是洛阳城，便不会再防备会有盗贼在城中公然实施暴行，自己先松懈警惕，走亲访友抑或游玩山水，便不会再带着数十扈从，这样一来，杀手们才有可乘之机，让甄守律人间蒸发。

而事情起初也正如郭居安所料，并比他预料的还有顺利。

甄守律刚到洛阳，在一客栈安置下来，交待随从采买各项物品，他甚至没有急着走亲访友，而是独自一人前往邙山。

洛阳邙山一直为文人墨客钟爱，又兼周人崇信佛、道，邙山上便建有上清宫，据传还有不少高人隐士在山中修行，吸引不少慕名拜谒者，比如凌虚天师便幽居在此，长年都有信徒入山中求见，故而甄守律迫不及待便向邙山游玩，非但没有引起死士们惊奇，甚至喜出望外。

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