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老和尚再再打一个佛号。

“阿弥陀佛。中原武林,也需要‘改革’。”

夜色已深。有的呼呼大睡,比如皇上。有的人在思考——火器兴起,功夫何去何从?全国大改革,传统武林何去何从?

当年那位留在皇宫的草上飞,如今开了一家武馆,教导子弟。

当年那位峨眉女弟子,去了兵营,如今立下战功,叫皇上亲自接见。

而他们还混在草莽。

武功也没有创新。

民间的老百姓开始学习律法,对于他们时不时地在街上打架,打的菜摊都飞掉的事儿,不再和以前那样忍耐,更讨厌他们打一顿恶棍就走,留下恶棍更欺负人的行为……

中原武林的有识之士们,一起思考。

皇上很高兴他们开始“思考”。

元和十五年的秋天、冬天,皇上练功不懈,风雨无阻地和一些大佬,一个一个地挑战、切磋,传出去的不光是功夫高深,更是一副新时代江湖人的仁义之风。

山东一戚家妇,新婚之夜丈夫暴死,戚氏哀哭一场,投门外江中而死,留下诗一首:“画虎虽成未点睛,百年夫妻一宵情。欢声方举哀声恸,贺者才临吊者泣,……从来不识儿郎面,独抱冰心照水心。”

世人没有和之前那样广为传颂,有人要给请贞节牌坊,都认为其情可嘉;也有人说,虽然这不是以往那些被逼死的寡妇,但其行为,不值得提倡……

争论不休。有那写书的女子,都不知道,该不该评价她为烈女……

皇上仔细观察其婆家人反应,叫余庆用左手写一个状子——若为情意,不需要贞节牌坊;若有内情,更不要贞节牌坊……素未谋面的一日夫妻,何来生死相随?

事情闹大,那戚氏的父母亲人也闹,平头老百姓都不认同这样的感情,当地官府无奈插手一查,果然这戚氏投江死之前,受到婆家人的刺激……

新婚女子,一夜之间丈夫死了,本就害怕,再来几句克夫啊,丧门星啊,夫死妇随的贞节啊……六神无主之下轻生,不奇怪。

她的父母哭自己苦命的女儿,世人骂那夫家不地道,新婚之夜暴死,说不定本就有什么病……可不管怎么说,一条年轻的人命,就这么没了。

老百姓不知道写状子的是谁,只说这人果然大胆有正气;武林人知道这是跟在小少侠身边的人,一起沉默。

十一月二十八日,四川建昌卫至宁番卫等地,发生七级大地震,山崩地裂,城室尽塌,五昼夜雷声不绝,烈风可畏,水泉河水,尽皆黄浊……城楼垛口,墙垣门壁,寺庙神祠等建筑,一时俱皆倒塌。

虽然皇上因为章怀秀的记忆,吩咐内阁早有准备,还是死者达万人。

皇上收到消息后赶去,眼见朝廷有序赈灾,他和普通老百姓一样,参与救灾。

一些倒塌的房屋,普通官兵不好下去,锦衣卫人手不够,他就发动武林人都来帮忙,他给银子。