当然，这需要太~祖皇帝的帮忙。

当年，大明初建国的一个早春，太~祖皇帝特召张正常天师入朝，张家二百口子一路风风光光地进京，太~祖皇帝在奉天殿热情接见，设宴款待。

祭天大典盛大。太~祖皇帝敕命礼部协调六部精心准备，为了衷心表达对于天帝的虔敬之心，以通诚于天，虔诚之极地，专门斋戒七日，亲自穿上祭祀专用的衮冕服，在提前由礼部要员写好的，上奏天帝的章表上面，亲自署名以示郑重。

庄严肃穆、神圣宏大的太常寺乐手的奏乐声中，太~祖皇帝在行过大礼之后，缓缓的将上奏天帝的章表，递给一旁的张天师，张正常天师掐指踏罡，口中念念有词，捧至面前的鎏金大鼎焚烧。下面的文武百官在礼仪官的唱和声中，列阵跪拜。

青烟袅袅，香气飘飘，百官齐喝，乐声悠扬，好一派盛大肃穆的气象！

张正常天师，通过这次隆重的祭天仪式，成功地激起中上层人的无限崇拜。

偌大一个祭天仪式上，多少开国功臣朝廷重臣，都得恭恭敬敬的跪拜在，天坛早春那略显清冷的石板上。只有张正常等为数很少的几个人站在台上，配合、主导这场华丽的盛大祭天演出。

其地位之崇高可见一斑。

其荣耀之非凡可见一般。

太~祖皇帝在祭天后，确认大明鬼神祭祀和宗教民俗——“国之大事，在祀与戎。”敬天法祖、关注民生、祈福生民，诚之至与不至，神之格与不格，皆系于此。

张家的天师道士们祭天过后，再次确认他们以神权代表的身份，安身立命、发家致富、光宗耀祖的正确。

传说一，洪武十年冬天，张正常代祀嵩山回到龙虎山，志趣很是异常：“五岳名山……在那高耸入云的层峦叠嶂之上，呼吸清晨第一屡朝阳，感叹每一粒依稀飘渺的尘埃……！”

每个人都对他说的话，吃惊万分，都说他已然得道成仙。

传说二，一直清修而身体硬朗的张正常天师，突然病重，嘱咐追随自己数十年忠心耿耿的弟子们：“我碌碌无为，无以报答国家恩宠厚爱，你们应该竭力辅佐我的子孙后代，以完成清修宁谧之化命。”

拿出祖传的雌雄天师剑、阳平治都功印，郑重交于其子：“一千五百多年之传在这里，你看着好好勉励自己！人生的生死自有劫数，我们气聚而生，气散而死。此气先天地不知其始，后天地不知其终也。”

张正常天师临终，伸手在空中画一圆象，嘿然坐化，神态怡然！当晚龙虎山后面山崖石崩天惊，其声周围数十里闻之。

世人都说，天怜英才，故以异象示之。

张家就这样，一千五百多年历经一代一代帝王，一面传教统深入人心，一面和孔家一样，通过拼命维护先祖的光辉形象，不断为其涂抹金环，将其捧为神灵——孔子是超凡入圣，张天师是得道成仙。

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