鞋下灰白石粒般的虫尸逐渐稀少,而两侧岩壁也多了些诡异恐怖的壁画。一直封闭到现在,这些壁画仍旧鲜艳夺目,描绘的大多是祭祀仪式的场面,有的画着堆成小山似的卵,人牲被压着剖开胸膛,血浸泡到卵上,卵中就孵化出了无数恶鬼之虫。
有的画着手持骨笛,戴面具的苯教巫师驱使成千上万的恶鬼之虫攻入敌军,敌人恐慌而逃。有敌军逃入城池中,但土石建造的城池也抵抗不了恶鬼之虫的侵袭。它们所经之地只余一片空白,不仅敌军全成了恶鬼之虫的血肉食物,连城池也都消失了。
还有画着雪白的山峰,圣洁的湖泊。在雪山圣湖之间爬满了恶鬼之虫,周围无论是群兽还是人类全都跪倒在地,向恶鬼之虫磕头。唯有戴着金翅大鹏鸟角面具的象雄王和手持骨笛的古辛立于山巅众虫之上。
果然和卫洵猜的不错,古象雄王国应该掌握了驱使恶鬼之虫的方法,还会用活人活牲献祭。卫洵甚至怀疑自己手里的骷髅头有可能就是曾经能限制恶鬼之虫的‘神物’。
只不过千年过去了,象雄王朝早就毁灭,没人再来喂养这些恶鬼之虫,它们没灭绝也就罢了,怎么还扎堆生活在这里,而且数量这么多?藏北荒凉,周围除了文布南村外更是没有别的村落。野兽植物也不可能够这么庞大虫群吃的。
“难道它们其实主食不是血肉?”
...