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第六十九章(1 / 2)

北地的秋日,向来天高云淡。旧时宫墙在日光下,绚烂得如同浓墨重彩。

李清照身形娇小清瘦,盈盈立在广场上,抬眼打量着雄伟的宫殿。

柔婉的五官,好似总壁眉,眉心笼罩着一层吹不散的轻愁。听到脚步声,倏地循声看来,那双依然清透的美眸,克制又带着些好奇,使得她看上去灵动如朝露。

赵寰暗暗叫了声好,含笑急步上前。李清照忙收敛了目光,曲膝福身见礼:“可是二十一娘?”

赵寰还礼,笑道:"是我,赵二十一娘。易安居士里面请。"

李清照不动声色打量着她,客气道:“初到燕京,着实是心急了些,直接递了帖子上门,不知可有打扰到二十一娘?”

赵寰侧身请李清照进屋,道:"我让人给易安居士带信,才叫冒昧打扰。路上又不太平,易安居士舟车劳顿,从南边来到北地,我如今是又后悔,又感动,还有荣幸。”

李清照秀眉渐渐扬起来,抿嘴笑道:“二十一娘谦虚了,这是我此生出门,最最期待的一趟,所幸不虚此行。”

进了大殿,周男儿打来了水伺候李清照洗漱,她挽起衣袖走上前,道:“我自己来吧。”

周男儿忙将帕子奉上,退了出去。李清照转头看向赵寰,解释道:“我如今子身一人,身边钱财早已散尽,靠着友人接济勉强度日。此次前来燕京,是汤福给我了些盘缠,帮忙找到可靠商队,我随着他们一起到了燕京。起初我不敢要,听说是二十一娘所赠,便厚着脸皮收下了。”

商队东家是尚富贵信任的友人,汤福到了南边,也多靠他一路帮扶。

赵寰看过李清照的一些生平,知晓她后世凄苦,过得不易,便赠予了她些钱财。

起初赵寰还挺忐忑,怕她觉着冒犯。见她大方收下了,深感欣慰,至少在胸襟上,就值得佩服。

李清照动作轻柔,边洗着手脸,边声音平淡,简要说了近几年来的过往。

赵寰听得极为认真,心中感慨万千。

不过三言两语,便将她波澜起伏的一生描了过去。

李清照坚韧聪慧,从开封运了十几车贵重古玩金石到南边,路上遇到打仗与叛军,靠着聪慧与胆识,都顺利脱身了。

可惜到了绍兴,借住在人家中

时,所有的贵重之物,一夕之间被全部盗走。

赵寰道:"打仗是你死我活,人性比战场还要复杂丑陋。"

李清照意外看了赵寰一眼,不禁笑着说可不是,"乱世之中,人鬼难分了。"

百口吃薄荷 秋口北地没有

洪淹宝 赵宾请李靖服坐下 送了丈上去

“我个会点杀,夏日吃溥何,秋日北地没有桂

洗淋元,必复写字消照坐下,地方工去,道,

花,菊花倒开得茂盛。娘子们闲暇时窖了些,我就吃菊花茶。”

茶碗里的茶汤清亮,明黄的菊花在里面飘荡,散发出淡淡的幽香。

李清照一看就心生欢喜,浅浅尝了口,道:“有点儿甘甜,我很喜欢。”

赵寰指着旁边的瓷罐,笑道:"我放了些糖进去煮,我向来不喜欢吃苦,就喜欢甜。人生五味,能不尝苦,就绝不尝。谁说吃得苦中苦方为人上人,我认为是纯属吃饱撑着了,太平篮世,安乐无忧才该被宣扬。"

李清照愣愣着赵寰,片刻后,脸上浮起了明快的笑容,道:"二十一娘不但勇猛无双,见解更是不凡。我在南边听到你的事迹,除了敬仰之外,更是好奇,很想见一见如此的奇女子,究竟是如何模样。”

赵寰哈哈笑道:“南边我的名声不好,赵构在变着花样骂我呢。不过,我不希得搭理他,他没出息,只能使出这些腌腊手段了。"

李清照想到自身的遭遇,笑容逐渐退去,苦涩地说了自己再嫁的遭遇,道:"我不如二十一娘,好些人说我是徐娘半老,还厚着脸皮再嫁。遇人不淑,都是我自找,活该。每每听到这些流言蜚语,我总会难过许久。”

在后世时,对于李清照再嫁有争议。不过,明清时期对于李清照再嫁的驳斥,都是些无稽之谈,毫无根据。

并非男人们真正她的遭遇感到同情,也不是秉着真实性在考据。

在大宋,寡妇再嫁本就司空见惯,刘娥就是再嫁,范仲淹的生母也再嫁了人。

三纲五常到了明清时期,掌权者发现这一套很好用,将其推上了顶峰。

朱熹的理学强调:“夫为妻纲”,宣扬贞洁,妻子必须对丈夫绝对服从。明清时

期强调女性要守节,贞洁牌坊鼎盛发展。

其实宋也好不到哪里去,妻子告丈夫,无论何事,哪怕是虐待,按照律法"妻告夫罪,虽得实,徒两年”。

赵寰肃然道:"易安居士清清白白之身,就是七老八十再嫁,与他人有何关系!张汝舟打骂你,是他的恶。世人愚昧者有,也有只是因为坏,见不得他人好。究其根本原因,最大的可恶,在不公平的律法上,对女人太苛刻。若是张汝舟殴打其他不相关之人,他轻则得赔药钱,重则得被打板子坐大牢,世人总将夫妻一体挂到嘴边,可凭什么丈夫殴打折磨妻子,无需被惩罚,妻不能告夫?"

李清照被投入牢狱之后,幸得友人相助才能脱身。所有的人都安慰她,关心她。却从没人质疑过,这一切的根本,乃是律法待女人的不公。

赵寰皱眉,沉重地道:"七出三不去"也可恶,将许多不幸的女人,一辈子就困在了后宅,永世不得脱身。好些人以为这是在保护女人,他们中有人息事宁人,和稀泥。明白人就是故意在使坏。丈夫要休妻,要不是为了另贤,要不是厌恶了。女人若是不允许"被去",留在原来的家中,这才是最坏的情形。”

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学消费古港地通:人心一旦受了,己是三百网店,道德伟法规则的界。

赵寰颔首,道:“易安居士能宁愿坐两年大牢,也要告发张汝舟,敢问这世间有几个女子能做到,是你自救,才活到了今日。而其他不幸的女子们,则没你这般幸运。要一个人无声无息死在后宅,实在是太容易了。“三不出”,并非保护了女人,而是将她们推向了死路。”

李清照鼻子阵阵发酸,哑声道:"我以前亦觉着不对,亦曾与人谈论过此事。"七出"中,尤其是“无子,恶疾”,岂能是女子能够自控。”三不去”,哪怕过得不好,彼此两厌,也得生生忍受着,除非是发生了义绝此等关乎性命的惨事。人皆言,此举是对妇人的保护。若是被夫家休弃,娘家名声受损,嫌弃的话,妇人手不能挑,肩不能提,如何能活。二十一娘,我读过书,识字,能靠着自己赚得一口嚼用。若是目不识丁的弱女子,被休弃之后,如何能养活自己?”

赵寰干脆直接道:"其一,本就不该有休妻这种方式存在,夫妻之间,应当有更完善的律

法保护双方的权益,至少得全部改为和离,在和离之后,女人也能分到家产,保障以后的生活。其二,目不识丁的弱女子,除了给她们自小学习的机会,再不济,也要让她们学一门手艺。这两点没做到,朝廷该出面,对她们进行救助。比如眼下的风气,女子为何不能出来做事,与男人一样参加科举?"

历史上在宋孝宗时期,曾有九岁女童参加过科举。不过她并非考的进士科,而是十五岁以下的神童科,只考诗词。

最终她通过了考试,结局却是宋孝宗赐给了她妇人的诰命封号:“孺人”。

后来在宋宁宗时,再有女童参加科举,便被大臣驳斥了。此时的三纲五常已经蓬勃发展,男人认为女人考科举不妥。

且女人浓妆艳抹,若是出现在衙门朝堂之上,会引起男人围观,有伤风化。

且不提此人说法的荒谬,将读书人的无耻体现得淋漓尽致。

圣人言:"非礼勿视",他们读遍圣人言,首先应该做的是选择管好自己的眼睛。

赵寰听到后世普遍的说辞是,女人体力不如男人,在靠着男人种地,出力打仗的时代,所以女性处于被支配地位,是必然的结果。

这些说辞持续了几千年,甚至连女人本身都深信不疑了。

在后世中,也没见过田间地头少了女人劳作,杨门女将虽为杜撰,余太君却真实存在,战场上同样有女兵。

她们从没有过机会,有过与男人做同样事情的正式机会。

"不一定说女人在读书上就绝对强过男人、可是,能不能行,总得给她们机会,让她们试一试。科举我也没考过,如今北地的几个州府,易安居士应当听说过,府尹大多都是没经过科举考试的娘子们。没有党争派系,政令通畅,她们都做得很好。"

大宋人才济济,苏东坡,王安石,司马光范仲淹等等,数不胜数。最令赵寰感慨的是,哪怕如他们,都在党争派系中沉浮。

如李清照的父亲李格非,丈夫赵明诚赵家,因为熙宁变法之后的斗争,遭到了牵连,

深陷牢狱之灾 结果凄惨深陷牛狱之火,结果凌惨。