正好里面在摆饭，一个妇人见着曹恒露出了一抹笑容, 与曹恒福了福身，曹恒脱口道：“静姝，你回来了？”

妇人与曹恒笑得更开怀，曹恒问道：“身子养好了？”

妇人点点头, 曹盼恰好从内走来，“听说你被我罚了跪, 刚能下榻就眼巴巴的赶回来了。”

曹恒……当作没听到曹盼的话, 朝静姝点点头，与曹盼作一揖, “母皇。”

“吃糖了？”曹盼冒出这一句, 曹恒吓得捂住了嘴, 曹盼半眯起眼睛继续问, “谁给的？”

曹恒……

没得到回应的女帝上下打量了曹恒一圈, 转过了头, “用膳。”

竟然不问了？曹恒一顿，曹盼已经入坐，曹盼的习惯是与曹恒同桌吃饭的，虽然别人家不是这样，她们家也跟旁人家不一般。反正她们家是曹盼说了算，又只有她们母女二人罢了。曹恒从小习惯了，自觉乖乖地坐到曹盼的对面去。依然是四菜一汤，母女吃着饭，曹盼道：“好好跟无名学。”

“是。”曹恒应声，闷头吃饭，曹盼又道：“赶紧的上手，端午节热闹着。”

热闹？能让曹盼说热闹的，绝对会很热闹，侧过头想了想，曹恒有点拿不准。

“忙里抽闲骑术不能落下，骑术不精是要吃亏的。”曹盼这一句更是意味深长。曹恒想张口问个明白的，结果曹盼夹了一口菜放到曹恒的碗里，“食不言，寢不语。”

似是刚刚说话的人不是她！双标准说的就是曹盼自己。曹恒默默在心里补了一句，还是老老实实是吃饭。

端午节关于屈原的传说在楚地流传多年，屈原本是春秋时期楚怀王的大臣，相传屈原提议楚怀王举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却为楚国贵族阻拦，后被贵族进馋言令楚怀王将其去职，赶出楚国的都城，流放于沅、湘流域。

于公元278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看楚国将亡，心如刀割，于五月五日写下绝笔作《怀沙》后投石投汨罗江自尽。

屈原投江后，百姓闻讯赶来，划船捞救。又怕江河中的鱼虾吃掉他的身体，纷纷回家拿来米团投入江中。因而在楚地时常有龙舟竞赛，更有吃粽子祭奠屈原之习俗。

曹盼年少游历，知道这个习俗不奇怪，想要大办这个节，难免就有点奇怪了。

但这些都不是曹恒有时间去多想的，一部之事，听起来事情应该不多，架不住大魏的人口多，人一多，同样的事摊在不同的人，不同的地儿上，规矩哪怕是一样的也免不得因地制宜。

曹恒一头扎进了户部，没日没夜的吸纳户部的点点滴滴。曹盼却盯着礼部在弄端午节。

礼部尚书乃荀攸长子荀缉，一般来说曹盼是不会那么纠结这些琐事，可是曹盼这一次非让他照办，荀缉在被曹盼让改了几回后，再也忍不住地道：“陛下为何纠结于如此琐事？”

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