不知从何时起，人类打开了战争这个潘多拉的盒子。自此之后这一人为的灾难便在千百年间夺去了无数生命，毁灭了难以计数的文明。可饶是如此，人类依旧是对战争乐此不疲，并想出了众多冠冕堂皇的理由为其粉饰。在这些千奇百怪的开战理之中，“宗教”无疑是一项够得上三甲的理由。原该作为人类安抚心灵、寄托灵魂而产生的宗教，却从一开始就成为了人们互相斯杀的借口。这不能不说是神对人类的一个极大的讽刺。

弘武七年（公元1656年）农历五月，当西南、西北的马帮与商会就开市封市一事争执不下之时，作为天山的另一个主角的黑山派和卓穆罕默德·阿不都拉却早已坐不住了。在他看来汉人办起事来实在太磨蹭了。而那些汉商也各个都是诡计多端的狐狸，一心只为他们自己的利益打小算盘，从来都没有真的把黑山派的事情放在心上过。于是久等之下都没有等到汉人出兵帮助的穆罕默德·阿不都拉最终暗自下决心要靠自己来收复叶尔羌。反正这一年多来靠着汉人的资助黑山派也拉起了一支八百人左右的队伍。这支队伍除了装备了汉人所提供的火器外，弓马骑射也个个都是好手。最主要的是队伍中的员全都是由穆罕默德·阿不都拉亲自而出。他们无一例外的都是虔诚而又狂热的黑山派信徒。穆罕默德·阿不都拉根本就不用为他们的忠诚有半点担心。而事实也证明，这支靠端宗教狂热凝聚起来的军队确实拥有着超乎常人的战斗力。穆罕默德·阿不都拉更是极为得意的为其命名为“黑山圣战团”。

就这样，凭借着手中掌握的“黑山圣战团”，穆罕默德·阿不都拉在短短半个月的时间里七战七胜利，最终兵指哈密，犹如一把钢刀一般直向白山派的心窝子捅去。惊慌失措的玉素甫在一边调集手头所有“家当”抵挡强敌的同时，亦心急火燎地派人向准葛尔送去了求救信。而在另一边，取得连场大胜的穆罕默德·阿不都拉满心以为自己的胜利来自神灵的保佑。为了答谢神灵，同玉素甫一样，他也在占领区实行了大规模的宗教清洗。不同的是这一次遭受血洗的是白山派。一时间，天山南北又再一次陷入了惺风血雨之中。

然而，穆罕默德·阿不都拉的武运并没有持续太久的时间。因为他很快便遇到了“骠疾如长风、矢劲如惊涛，奔袭千里之外，折辕昼夜之倾”的蒙古铁骑。在哥萨克火枪兵与准噶尔骑兵的联合进攻下，曾经不可一世的“黑山圣战团”立刻就如遇到阳光的融雪一般土崩瓦解了。在经历了一次致命的会战之后，输掉所有家当的穆罕默德·阿不都拉就像一条丧家之犬一样，仅带着几个贴身亲兵又逃回了自己的主子身边。像上一次被赶出叶尔羌时一样，这位黑山和卓又一次摆出了一副可怜西西的模样妄图博取朵甘思宣慰司总督的同情。不过这一次汉人总督的态度明显比之前强硬了许多，也傲慢了许多。这一来是因为黑山派在哈密之战中的表现实在太差。二来则是恼于穆罕默德·阿不都拉卤莽出击的举动，所以想要给他一些颜色看看。不过，教训归教训。就算明知穆罕默德·阿不都拉并不是一盏省油的灯，可出于对天山整个大局的着想，朵甘思宣慰司还是将这件事情给揽了下来。

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