他说的犹大和耶稣，自然指的是白部健和伊藤。

在此之前，苏茶听千代钰简单介绍过他们俩有过矛盾。

本来是为了增添诱饵的真实性，可没想到反倒成了白部健的催命符。

第174章 命命鸟

他富有激情, 却又不缺冷静；他运筹帷幄，料事如神，却偏偏走上了歧途；他强壮, 却向弱小者挥刀；他中二、爱幻想，却又会将一切灵感付诸于实行。

离苏茶近十米远的地方, 一个杀人狂正在发表着他的“胜利演讲”。

任何艺术家都有充分的表达欲，他们解释作品, 诠释社会, 演绎自我, 抒写世界。

但他们最想做的，还是找一个真正懂艺术的人, 谈谈他们的作品。

这个原则，对于无论是艺术家, 还是自称为艺术家的人, 都行之有效。

“从小时候我就在想一个问题, 为什么这个社会这么不公平，富人占据了社会上大多数的财富, 华族占据了大部分的权势，贫者愈贫，富者愈富，富人的后代永远是富人, 华族的后代永远是华族。他们千篇一律, 穷人们倒是各有各的‘精彩’，这一代当木匠，下一代当售货员, 再下一代直接绝户了。”

“为什么这个世界如此枯燥, 一眼就能望到未来, 我带着这个问题去问了我的老师。他说，如果你觉得这个社会不够好，那你应该去建设，去改变。从那一刻我就懂了，老师说得对，一切都是秩序和规则的问题，人们无法打破规则，那就只能在日常生活中旋转，反而加固了规则。”

“也是从那时候起，我准备成为神！我要打破规则，然后亲手制定规则，我要摆脱着庸俗的一切，我要让这世界，都合乎我的想象，我要这世界，都以我的意志运转！”他慷慨激昂地说道，声调如同过山车般上扬，然后滑落。

“作为谢礼，我第一个杀的就是我的老师，我让他亲身参与到了我伟大世界的建设当中。”

“你之后又杀了一个老师。”苏茶突然说道。

这句话有点跳跃，但对于他来说刚刚好。

“不，不一样！”他激动反驳，“那叫叫小林一郎的，根本不能称之为老师。那么顽劣的学生，居然只是口头批评，口头教育有用吗？按我说，就应该给予最严格最苛刻的惩罚，要让他一辈子都受到牵连，一辈子都回想起自己的错，这样才是爱的教育！既然他做不到，那就由我来代劳了。”

“杀他，是为了净化他，他应该感谢我，是我让他与艺术永存！”

逻辑很怪异，觉得小林一郎的处理不对，于是把他杀了，做成树人的样子“教育”他，而且还比山田先死。

恐怕小林一郎直到临死前，都不知道自己的死因如此荒谬。

“啊，我刚才说到哪儿了？”他拍了拍自己的脑袋，“想起来了，我有了伟大的理想。为了成为神，我需要付出远超常人的努力，我开始学习配置迷药，学习摩托车，学习机械改装，学习追踪与反追踪，注意饮食，锻炼身体。”