在漫长与亘古的岁月里, 神创造出了一个个星系和星球, 地球也因此而诞生。

又过了漫长的岁月，地球极其幸运地诞生了生命, 于是神就把目光投了过来，从此以后, 地球就是神的宠儿, 是太阳系唯一有生命的地球。

而地球生命的构成, 就是五塔教中的五大要素，亦即：地、水、火、风和空。当然, 这些要素并不是具体的存在，也不应被简单理解为大自然普通中的土壤、水、火焰、风和天空，它们是概念的存在，构成了生命, 但不被现有的科技手段观测到。

同时, 除了这五大要素之外，还有第六大要素，也就是“识”。“识”的存在更加虚无缥缈, 是神对于世界的注视, 万事万物注视着一切, 也产生了“识”。因为神的注视，也因为“识”的存在，人们以及各种有智慧的生物，注视着一切，也就通过这些事物窥见了神的零星存在。

原本人类诗意地栖居在大地上，是一件很美好的事情。但是，人类对于自然的破灭逐渐开始摧毁掉这一切，人类贪婪的索取地球上的一切，却不懂的回馈。重工业、排放污水、工业污染、高额碳排放，导致了动植物大灭绝，五大要素因此失去平衡。

而现在的植物疯长，动物袭击人等案件频繁发生，恰恰是五大要素失衡而导致的物极必反。当五大要素分解之时，世界就会大破灭，而以人类目前的手段，是无法将失衡的五大要素拉回正轨的。

所以，大破灭必将到来。

这一套理论……

好家伙，究极缝合怪。

苏茶是第一次听到把宇宙大爆炸纳入到宗教说明当中的，真够与时俱进的，估计上个世纪的宗教人员就想不到这点。

太阳系只有地球存在生命，也是基于人类的科技观测水平的事实……

如果要解释为神的宠爱，是太阳系唯一有生命的星球，也没办法反驳，因为无法证伪。

整个理论缝合了宇宙学的常识、佛教五轮塔和环保，不愧是霓暹的产物，都非常本土。

苏茶觉得这个教，霓暹本地人接受程度应该还蛮高，都是很熟悉的概念。

听起来还挺周密的，苏茶听下来暂时还没找到漏洞。

人家都说了五大要素是概念的存在，直接唯心起来了，根本反驳不了啊。

“那么，神呢，神为什么不救我们？”苏茶问道。

男子一下就精神了，显然对这个问题早有腹稿，他用一副悲悯的神情和语气说道：

“神，固然是慈悲的。可是，这一切毕竟是我们人类自己造成的，所有的恶果都必须由我们自己承担。”

“也就是说，神并不会救我们？”苏茶问道。

“当然。”男子立马承认了，“太阳系诸天星辰祂都一视同仁，人类只是祂最喜爱的星球当中在漫长岁月里孕育的其中一个物种罢了。不过，由于神注视着我们，我们能通过“识”来获得一些启示。大破灭是我们人类自己造成的，也只能自救。”