说完，想到自己在抱朴真道观的遭遇又道：“诸位若是不嫌弃，可以上我家茅厕瞧一眼。”

所有人：……那到也不必，不过这竟是厕纸？

怪不得抱朴真道观让他们全部都要学习麦秆纸，百姓们可以不用纸张书写，但必须要用厕纸上茅厕啊！

怀揣着诡异的心情，大家将厕纸的方法学会了！一个个脚步轻飘地回了道观，自己上手制造，在泡好麦秆的那一刹那，几乎是同时在心中响起一句话：我这泡的是厕纸啊。

因有厕纸学习在前，再学宣纸和竹纸就很简单，唯独学习竹纸的人瞧见学习宣纸的已经开始研磨，而自己的还在灶上熬煮而十分焦急，其余研磨、抄纸异常顺利。

在分纸上墙之时，经由辛离离提供点子、司马佑安提笔写字、陈柏卓找人雕刻的印有“抱朴真道观印”的印章，破空而下，重重盖在纸张上，在尚且湿润的纸上印下了这六个字。

此字只是借由印章的凸起挤压了纸张的纤维，整体并没有破坏纸张，甚至因为是无墨的印章，盖下去肉眼都瞧不出痕迹，唯独当纸张晾晒好后，照着太阳一看，才能看出在纸张中几近透明的“抱朴真道观印”的字样。

对此，辛离离表示：打假从你我他开始，绝不给何家浑水摸鱼的可能性！

在一旁的道观和世家百姓们纷纷表示学到了，他们回去就安排刻章，他们还想把抱朴真观的印借走盖在自己的纸上，但是抱朴真观拒绝了，他们不是为了出名，无需如此，只盖他们自家印章即可，这只是给他们分辨自家生产纸张的技巧。

造纸术一传授，他们相信各地纸张兴起，定会有人偷偷学会制造的，届时可别借着他们的名头无赖到他们自己身上。

东西学会了，便到了要启程回去的时刻，众人对抱朴真道观表达了由衷的感谢，他们的无私让人感慨，纷纷签订了契约，约定宣纸、竹纸、厕纸三种纸张售价不能超过成本五成。

各地经济状况不同，像荣阳州明显更繁华，是仅次于洛阳的州府，像老农家乡所在的地方，百姓温饱尚且成问题，短时间内只能造厕纸，是以不能要求他们统一售价。

而五成足够了，五成便是五十倍，京口县最开始十个铜板二十张纸，成本也才两个铜板，就算是荣阳成本有十个铜板，五成也不超五百，五百铜板的定价也不算高昂了，需知何家丧心病狂还曾百金一张纸呢，现在也才降价到十两银子一张纸。

对比心急火燎想回去造纸的人们，要离去的道长们颇为舍不得，尤其是各观观主们，他们的头发有的花白，有的全白，大家心里都知道，也许这是他们今生最后一次见面了。

他们在这一个月里畅聊道法，借着纸张的便利互相留下了多本道经和自己的感悟，可谓受用一生，并能世世代代传给下一任观主。