因为他实在太烦人，所以这些天倒霉的每天都要摔几跤，还扭伤了一条腿，可他还是拖着条残腿不见了踪影。

到了晚上吃饭时，大家才发现少了个人，都在猜测老小子最近那么倒霉，该不会掉到哪个烂泥塘里，沉下去了吧，否则不会连晚饭都不过来吃，今天有好几只烤乳猪，香死个人了。

苗笙啃得满脸油花，对那位医巫的突然消失一点也不意外，还有两天就是祭祀节了，大巫一直不出现，医巫们肯定会去请她，这一请，不就发现尸体了么。

苗笙以为大巫遇害这件事，会在祖地引起轩然大波，可他等啊等，直到祭祀节当天，还是一点异动也没发生，唯有医巫那边传来消息说大巫生病了，由她的首徒代替参加祭祀节。

族人们都表示无所谓啦，过节就是图个开心热闹，大巫他们又不认识，来不来参加关他们什么事，还不如关心一下生意做得如何呢。

苗笙听到族人的嘀咕，差点笑出声，山中就算再封闭，只要有信号能上网，眼界已开的族人也很难再愚昧下去，对大巫奉若神明什么的，早已成为过去式了，他这个神鹿之主不也是新鲜几天就过气了么。

几个大巫把自己手中的权力看得比天还大，岂不知他们还能坐稳这个位置，不过是因为他们的存在，并没有与族人发生根本性利益冲突罢了，如果他们敢犯众怒，族人可不会惯着他们。

祭祀节的当天，苗笙这样的外来巫师学徒纯粹就是看客，除了大祭的时候跟着站了两个小时，其余时间全部用来吃吃喝喝了。

今天师傅依旧很忙，婆婆却一反常态，很紧张的守在苗笙身边，嘴里不停叮嘱着明天传承仪式的注意事项。

其实她得到的消失也是真假掺半，还夹杂着许多猜想，关于传承之地里的情况，巫族根本没人能说得清，连传承之地所在的洞穴有多深，都没个准确的数据。

婆婆的车轱辘话来来回回的重复，直到米多听不下去了，对她呲出四颗獠牙，才把她吓走。

苗笙直觉这位老人家明天肯定会有大动作，开始考虑明天要不要把金子留在传承之地外面，以确保它的安全。

金子也想留在外面，它是担心老太婆瞎折腾，会影响到宝贝主人的觉醒。万一主人能得到哪位祖巫的青睐，却被老太婆给搅和了，金子觉得它能愤怒到灭世。

所以还是由自己亲自看守她比较好，如有异动，立即命令新收的七条蛊蛇把老太婆放倒。

自从救下七条竹叶青小蛇，青团就整天在苗笙花式自夸，把自己的种族快要吹上天了，撺掇苗笙把七条小蛇也收成蛊虫。