读书人要反对，方式左右不过就那几种，写文章上书，聚在一起开诗会痛惜人心不古、世风日下，梗着脖子不接受，最狠就是跑到宫门前集体请愿。

胤祉拿来对付臣子的说法，并不适用于未入仕途的读书人，读书人站在宫门口请愿，高谈程朱理学，大讲道德，宫里头则是派侍卫，高喊——请善待生身之母，善待姐妹，善待女儿！

喊呗，站在一起拼拼嗓门，好过让这些读书人去‘发动群众’。

侍卫们轮流在宫门口值守，每半个时辰换一次，除了要陪读书人喊话，与之力争，还要防止有人寻短见，只要不见血，就不算大事儿。

宫门口的热血读书人好对付，不好对付的是搞串联的读书人，胤祉曾经靠万民伞免于被罚，一旦有人搞串联，搞出几份万人请愿书出来，那就麻烦了。

这三条律令触动的不只是男性的权利，还有族老的权利，按照新颁布的政令，族老，哪怕是宗族的族长，也不能插手个人财产的分配，而遗产继承顺序则是规定了，一旦个人意外死亡，族人的继承是被放到最后的，除非亲属都死光了，不然就轮不到熟人来吃这碗羹，要吃绝户就更不成了。

族老们在外或许没什么权利，在内的权利还是很大的，若是有人串联这些族老，再由族老向下收集族人的签名和指印，多少万民请愿书搞不到。

所以政令下达以后，朝廷一方面密切关注对此不满的读书人的动向，防止有人串联，可以写文章讽刺，可以破口大骂，但不能搞串联。

另一方面朝廷通过各种方式宣传和讲解这三条政令，要让普通百姓了解这三条政令，别被旁人忽悠了去，朝廷的律令不是强制要把男性家长的财产分给配偶和女儿，只要死前做好安排，继承顺序一点用都没有，总不会有人想着自己会猝死吧。

消息捂了几天，传到康熙耳边的时候，政令已经发往全国了，京城周边的几个省份早已收到，远一点的也来不及追回了。

孙子有多贴心，儿子就有多糟心。

康熙本来想写封信斥责老三，把笔拿起来又放下了，写信斥责有什么用，他就是写道圣旨过去骂老三，这瘪犊子还不是想干嘛就干嘛，怪只怪当年他就不该定下上书房皇子犯错伴读受罚的规矩，这些兔崽子小的时候就该好好打几顿，才能长教训。

第二天带几个孙子念书时，康熙也看弘晴的眼神都多了几分怜爱，小家伙聪慧的很，又孝顺又乖巧，还颇有做上位者的天分，这么多儿孙当中，弘晴性情最像年幼时的他。

只可惜，弘晴不只是性情像了他，他的皇阿玛不靠谱，丢下一个烂摊子早早的去了，弘晴的阿玛也不靠谱，他都不敢想，他要真把江山传给了老三，等轮到弘晴的时候，这江山还在不在。