“正是如此。”闻争鸣点头，“廖勇锐一向是崇尚儒学和复古，也笃信中医，如今他如果用了西医就是自己打自己的脸，所以就算西医此时能救他的命，他的那些心腹大臣也不会让廖勇锐动手术。更何况如今廖勇锐昏迷不醒，他自己没法拿主意，那些旧派可不得阻止袁家大儿子用西医的主张吗？”

说到这，闻争鸣看向乔微，“你是主张用西医的吧？”从闻氏动手术到如今的青霉素，都是西方的医学和制药方法，他理所当然地认为乔微是喜欢西医的。

“一病一案例，不能一概而论。”乔微答道：“中西医各有所长，我觉得中西医结合才是医学正道。”作为一个研究医学、病理学、生物学的人，乔微经历过后世，更明白中西医结合的好处。

闻争鸣也是第一次听到这个说法，“中西医还能结合？”如今大部分的观点都是认为中西医互不交叉，学西医者批判中医误人，学中医者又自诩千百年来的传承同样看不起西医，这样的言论倒是不符合时代特征。

“当然，就像中西方思想能够融合一样，医学也是如此，万物万理都是如此。”乔微淡淡地道：“开放包容才是煌煌大道。”

第227章 民国动荡，科教兴国

乔微说出此话，也是给闻争鸣提个醒，她希望闻争鸣日后能够不在救国会这一条道路上走到底，能够放开自己的眼界，多看看新思想新制度，随着时代的潮流一起向前发展。

闻争鸣听到乔微的话点点头，他从本质上来说是一个进步青年，乔微给出的观点很新奇，但他有没有反对，虽然现在中西方文化有着明显的冲突，但他对自己外甥女有着极大的自信，他总觉得乔微说的话有道理。

见闻争鸣虽然点头，但眼中还带着疑惑和不解，乔微又道：“三舅舅也学过史，您应当知道我国其实除了儒学以外，尚有其他学派，先不说先秦时期的百家争鸣，就以后来传入我国的佛教为例，在一开始佛教也绝不是现在这般给人心性和谐之感，这都是在其来到华国后被君权驯化之后的结果。”

自古以来神权与君权不断地争斗摩擦，互相驯化，相较于一些其他的国家君权会被神权凌驾其上，华国自古以来都是君权驯化神权，神权成为帝王的统治工具。佛道儒三家自古以来的争斗，其实一直以来都是君王驱使下的政治争斗。

当然君权和神权相争，这一点和今日的主题有些偏离，乔微赶紧将主题拉回来，“我想说的是华国文化的包容，佛教是一种外来文化，都能和本土文化相融合再创新，除此之外，再比如鲜卑汉化等等，这些都足以说明华国的文化的包容和开放，这些外来文化只会相容于华国文化，而不是取代或者是永远被排斥在外，包容并进才是华国文化区别于其他国家文化的最大地方。”

“你说得对。”闻争鸣听到乔微的分析不由点头，虽然如今华国遇到的是千年未有之大变局，但是以史为鉴，也能看出华国文化的独特之处。

“那就这样说好了。”乔微对着闻争鸣说道：“我和俞先生的药物制造就拜托三舅舅了。”