随后一年里，他们都被当着俘虏对待，一年后，随着新的殖民船到来，约翰离开了这片给他终生留下记忆的土地。

回到大不列颠后的约翰，没有向任何人提起他在海外的这段经历。

因为没有钱，约翰去了一个皮革工坊当学徒。踏实肯干，任劳任怨的约翰，很快得到了师傅的赏识，成为了一个正式的皮包制作师。

后来开了自己的手工皮包店，做起了高级定制。

很多年以后，约翰去世了，他的女儿在整理他的遗物时，发现了约翰写的日记手稿，还有一束棕黑的卷发。

女儿将这些零散的手稿整理了出来，捐赠个了博物馆。

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早在土人与殖民者发生冲突的前面十几年，李辞辛就想：既然做不出精巧的火枪，哪粗糙一点的的炸药呢？

再利用投石器一打，总比没有热武器来的强。

可能是吃熟食启发了智力，新的两代塔斯马尼亚人，动手动脑能力也越来越强。

不过人变聪明了，也有了其他的变化，以前的塔斯马尼亚人是群婚制。现在居然出现了有的强大的男性试图占据多个妇女的情况。

随着经济基础的丰富，塔斯马尼亚人也出现了社会关系的变化。

不过李辞辛也没有放任他们这样下去，开始了对他们的教育，在族里推行一夫一妻制。

但凡年轻男女，需定终生者，都必须到蛇神雕像面前举行仪式 ，方能得到上天的认可与祝福。

并且，李辞辛开始着手让他们准备自己的法律。

在文字上面，一开始李辞辛教的简单的汉字已经不能满足他们的需要了。

本来李辞辛想干脆都将汉字教给他们，不过联想到后世东亚文化圈的文化之争，也就鼓励他们自己创造文字。和那些汉字一起混着使用。

发展到后面倒是有点像霓虹国的用法。不过他也没有管这么多了。

这第一次大规模冲突，并不意味着就高枕无忧了，这极有可能引起大不列颠的报复。

这一次收缴了这些人的武器。枪支数十把，大炮四门，也够塔斯马尼亚人用一段时间了。

不过让李辞辛没有料到的是，大不列颠人居然没有选择报复。他实在想不明白怎么回事，也许跟这个时候的世界格局有关系吧。

管他呢，有了这些武器和船，意味着下一步计划可以开始了！

离这里最近的是澳洲大陆和新西兰，塔斯马尼亚人完全可以依靠这个做一些贸易。获得发展工业想要的资源。

说干就干，原先训练的杂牌水军终于派上了用场。那些被俘虏的船员成了免费的老师。

两个月后，第一批塔斯马尼亚船队朝澳洲大陆开去。

一个月后安全返航，虽然带出去的特产，换了一些没什么大用处的东西，好在也是成功的第一步。

李辞询问了这些出海者，澳洲大陆的殖民者和土著对他们是什么态度。

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