巫师带死者回家，可朋友明显心中有愧，便将极可能属于死者的尸泥涂抹在主角脸上，试图把他当成替死鬼，这里是因。

可惜阴差阳错，反而让死者顺利找到朋友家，这是果。

死者的死亡跟朋友有关系是因，回来找他是果。

巫师满脸褶皱是巫术反噬的结果，说明她要么是一名经验丰富的老巫师，巫术使用过多而反噬次数累积可观，要么她和死者关系匪浅，为了替死者报仇而强行使用禁忌巫术导致可怕的反噬。

当然巫师这条线各种推测都行，毕竟信息不多，只要因果成一条循环线，逻辑自洽就行。

岑今仔细分析完，一瞬间为缚日罗缜密的逻辑感到悚然，他的故事其实简单，相对于悬疑和灵异都不清不楚的恐怖故事，他这故事并不算可怕。

非常容易推测出一条完整的故事线，真正可怕在于切题。

一个简单的故事里，出现好几条逻辑自洽的因果线，而且里面出现的每个主要人物都有一条或两条自洽因果线，无论推测走向哪一边，因果逻辑都可以闭合。

思维真的很缜密，他的故事不在于本身的精彩，而在于切题。

这让岑今十分好奇缚日罗的身份到底是什么。

除了他，其他三个故事里都会告知主角的职业，只有缚日罗藏得很深，目前只能猜测他或许是一个学生。

同样的，缚日罗的故事里也留有未解的疑惑，比如棺材的作用，棺材上的‘卍’字以及车上两个佛僧，他被棺材的影子笼罩的时候到底有没有中邪。

既然尸泥不是祈福之用，那么主角是否还会中邪？

表面上来看，他的故事跟前两个故事没有交汇，但是缚日罗最后特意强调棺材正面刻着‘卍’，而帽子少年瞬间变脸，岑今便猜测交汇点在于此处。

棺材正面一般刻‘寿’、‘奠’等字，千岛之国的棺材不同于华夏，但他们主要信仰婆罗多教，也有小部分僧侣信仰佛教，所以棺材正面的‘卍’或许对应第一个故事里的‘拘尸那罗’。

岑今皱眉，这交汇有点牵强，应该还有其他深意。

如果能知道拘尸那罗的意思就好了。

短发女的故事‘河柳’，唯一的灵异元素就是河柳长了一颗五官扭曲、类似人头的树瘤子，民间传闻柳树属阴，如果树底下藏尸，而尸体冤死，怨气深重，天长日久就会在树干上长出一颗五官与死者相似的树瘤子。

故事里没有直接点名柳树藏尸，但是前后都有不少提示，比如主人公的同事悄无声息地消失，再比如故事结尾借路人之口说出附近经常有人失踪。

这大概才是市民抗议，并坚决铲掉河柳的原因，他们大概认为夏天大片柳条遮蔽河岸，很容易发生劫杀和偷抢。

主人公估计早有心理问题，她反对种植红树的原因是其根系发达影响地铁建造，可是红树建在河岸边，且有巩固河堤之效。