初期成长、分裂,中期开始感到饥饿,渴望血肉,一直互相厮杀并吃空脖子,到晚期受同类吸引而攻击患者。并且所谓保有理智的病人并非具有独立高等的智慧,而是出于饥饿的本能,在没有食物的情况下,为自己培养食物。”
黄姜全部记录下来,随即提出疑问:“但是,第一个将家人培养成食物的‘病人’在我们的围捕下,抢先一步逃跑了,这足以证明他们有智慧。”
岑今:“也有可能是进化。”
黄姜:“是个新思路。但是进化后的病人还属于‘红青蛙’病患者吗?”
岑今:“抓到一个来研究就知道了。”
黄姜:“有道理。”
王灵仙:“第一个逃跑的病人叫什么名字?”
“啊?”何星春想了想,说:“好像叫何贵,就住在鬼竹林附近的村落。”
“第一个发疯的病人是谁?去过哪里?接触过什么人?这些都查清了吗?”黄姜问。
何星春:“第一个发疯的病人也是那个村的,调查发现那批人都是红青蛙残杀时,被遣出去,不允许围观的人。第一个发疯的病人提议进鬼竹林,结果在竹林入口被吓晕,其他人仓惶逃跑,事后都怀疑这人装晕,其实进过鬼竹林,但是不知道他在鬼竹林里撞见过什么。”
王灵仙:“说来说去,还是回到穆王墓。”
于文猜测:“红青蛙是穆王墓带出来的?”
其他人说有可能,王灵仙提议去穆王墓,黄姜则说族老和乌蓝都在那里,可能不会让他们进去。
王灵仙神色淡淡表示:“我跟乌蓝合作过几次,她欢迎我跟图腾去。”
于文:“那我们呢?”
王灵仙:“努力。”
于文、黄姜和岑今三人就这么被王灵仙抛弃。
不过岑今提出还有个新思路,就是那个自称‘先知’的人,他很可能是已进化到下个阶段的红青蛙病症携带者,而且他到处宣扬什么母神、昆仑国,很可能知道内幕。
黄姜:“你意思是让我们去找这个‘先知’?”
“对。”
对方提及‘母神’之类的话语,与老楼那名鬼蛊师何其相似,而且他刚想起堵在巷子里的四百多人要么执竹码、要么拿禾秆有多熟悉了。
不正对应两千多年前发生在汉朝关中地区的一起群体癔症事件吗?
一千多名百姓持筹策(竹码)或禾秆,自关中地区一路向京都出发,疯狂崇拜西王母,并且见人就拉入伙,其疯狂情状可不就像今天的‘红青蛙’病人?
当然最重要的是‘先知’。
同样是两千多年前,在一个先知的蛊惑下,四海窟半山腰浇灌第一根神道柱,无数孩童们惨死于打生桩,岑今至今还记得幻境里被当成孩童,自口鼻中灌入白石灰的痛苦。
黄姜盘算着:“行吧。大仙回头跟图师兄说一句,让他直接去穆王墓,我们三去抓先知。”
于文和岑今无异议。
丁燳青说:“我随意。”