因为被直勾勾盯着，再加上人群中男性居多，而且女性也有喉结，所以反而忽略了最显眼的怪异处。

喉结距离声带0.5厘米，就在声带下方，肿胀成核桃状的喉结势必压迫声带，所以这就是四百多人寂静无声的原因之一？

岑今蹲下来，单膝着地，低头查看盘腿坐起的‘病人’。

‘病人’的头颅深垂下来，埋在胸口，鼻子贴到心口处，这绝不是正常人做得到的姿势，除非他们没有脖骨。

岑今没有在‘病人’的脖子上发现喉结，奇怪，难道不是同一种传染病？

“黄毛，你看什么？”走到中间的于文回头大声问。

岑今：“我有了新发现。”

于文：“是什么？”

岑今：“出去再说。”

他起身穿过人群，顶着烈日终于到达巷口，看到王灵仙等人正站在台阶上观察稻草人。

鬼蛊族大门呈玄色，长高都是四米，门上一米八高度的位置安置两个兽环，黄姜说那是门铃和密码锁，本来族里的意思是搞一个现代化超智能炫酷大门，但是为了响应县里发展经济大搞特色旅游业，不得不弄成古香古色的样子。

兽环下面的门铃和密码锁是全体鬼蛊族最后的倔强。

岑今评价你们鬼蛊族好摩登，黄姜骄傲地说他们鬼蛊族从古至今就是时尚的弄潮儿。

岑今觉得单凭她用‘弄潮儿’这个词，真实情况还有待商榷。

门口旁边没弄石狮子，县政府想要，鬼蛊族愤怒地反对，所以遗憾放弃。门口下边五个台阶，大门上面正中央刻着古文字，黄姜解释是‘古蜀鬼蛊’的意思。

他们这一支最辉煌的历史就在古蜀文明最灿烂的时期。

大门门廊中间一张太师椅，椅子上坐着一个稻草人。稻草人左手执禾秆，右手拿竹码，头上戴凤冠、身上配霞帔，两颊的位置居然还涂了腮红。

于文摸着下巴说：“像什么呢？有没有觉得它特别像庙里神像？庄严隆重，充满神性，这种凤冠霞帔和正襟危坐的姿势只有庙里的神像才会用。不过什么神手里拿禾秆和竹码？神农？”

“这一看就是女神。”黄姜琢磨：“也不是我们鬼蛊族的信仰。”

她忽然想到什么，就要动手掀开稻草人头顶的凤冠，突然被王灵仙喝止：“你回头看看。”

众人回头一看，见巷子里的人都转过头来冰冷地盯着他们，这次明显多了针对的敌意。

“这是他们信仰的神？”黄姜眉头紧皱：“春哥，这稻草人早上也在？”

何星春：“没有。”

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