净涪本尊没有再看下去，平静地收回感知。

佛身张了张嘴，像是想要说什么。

但净涪本尊先摇了摇头，你实不必多说。

佛身便果真闭紧了嘴巴。

净涪本尊抬眼看他，我闻说佛门修行的阶梯，在十行之后，便是十回向。

佛身点了点头，确定净涪本尊所言无差。

十回向......佛门的诸般回向，最重要的是悲智兼修，心存广大，不见私利。

回向，乃是回自向他、回俗向真、回因向果。

所谓回自向他，即将自己所修行、所积攒的诸般功德，不作收敛，而是回向给他人。这也是法布施，以法施人。

所谓回俗向真，则是说僧侣修行的目的要达到真如境界，达到一真法界，常住不变。

而所谓的回因向果，即是以善法为因，立下证得无上菩提的远大志向。

净涪本尊微微垂落眼睑，这是你的修行。

佛身笑了笑，意味甚是复杂。

他低了低头。

《华严经》有云，佛门修学阶梯的十回向里，第一回 向名为救生离苦回向。此第一回向里，乃是要以诸僧侣救生之心，处处念及众生，明见众生苦难，以大悲为根本，广行济度。

在广行济度之时，有功而不自居为功，有德而不自居为德，持大智慧而怀大悲心。

如此悲智兼运，又养四无量心，成六度四摄。

佛身慢慢抬起头来，看着净涪本尊，心无量，行无量，功德无量，方可成四无量心，得成菩萨行学第一阶梯，大悲广济，大智无住。

到前日，我也不过是堪堪从十行过度，勉强开始第一回 向的修行。但......

佛身的眼睛里第一次浮上困苦。

哪怕是开始了第一回 向的修行，我也不是刚刚能够见众生，得见众生心中苦难，可除此之外，我再想要做些什么，却又不能。

净涪本尊知道佛身说的不能，到底是什么不能。

不是他不能去做，而是他不想去做。

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