然而《圣少女艾琳娜战记》中却明确记载了他的名讳，并将之称为旷古烁今的唯一魔王，深渊意志的代行者，艾恩卡特真正的黑暗化身。

甚至强调了正是因为魔王拉米奥斯的消亡才拉开了新纪元的序幕，深渊的意志再次陷入沉睡，艾恩卡特大陆就此迎来了新的生机。

艾丽希雅产生了一丝疑惑，如果这份《圣少女艾琳娜战记》真的是前同僚完成上界任务拯救世界后的述职报告，那么拉米奥斯就绝不该被称为「唯一」的深渊魔王。

在他之前，应该还有无数位深渊意志的代行者，被光明女神地上化身选中的勇者打败才对。

除此之外，艾丽希雅注意到了另一处让她感到违和的地方。

这本典籍上记载了圣女艾琳娜在光明的启示之下选定勇者的过程，而选定条件中只有「品行皆优」这一项，并没有提到圣剑或者别的用于证明勇者资格的特殊物品存在。

选定的过程中也没有类似拔出圣剑之类的仪式，好像只要是圣女认可之人，就能成为勇者一样。

看到这里艾丽希雅挑了挑眉，虽说每一代降临的上界女神对勇者的辅助方式都不尽相同，但赋予的仪式是必须存在的，这是上界的力量在艾恩卡特大陆完成投影的重要步骤，正是因为上界女神无法直接干涉这个世界，才会出现选择勇者并辅佐他战斗的曲折方式。

否则由降临的女神直接对抗深渊魔王才是更加省时省力又稳妥的救世之路。

因此即使没有圣剑，也应该要出现圣枪圣锤圣盾之类承担赋予仪式的媒介，勇者的人选必须是能够承受媒介之中的光明祝福——也即是源于上界的至高之力——的特殊人类，选择的条件不可能只有「品行皆优」这一项，深渊魔王可不会因为勇者是个好孩子就手下留情。

是单纯的记录错误，还是另有隐情？

艾丽希雅凝神沉思着，脑内飞速闪过了各种各样的可能性。

光明教会的圣典与外界流传的轶闻野史有着根本的区别，不太可能出现这种根源性的错误，且赛因说过克里曼神父明确提到了「获得圣剑承认」才能成为勇者，单就这一点与艾丽希雅掌握的情报是完全一致的。

但《圣少女艾琳娜战记》中的确没有任何像是赋予仪式的记载，里面唯一提到圣剑的地方，是勇者赛因最终杀死魔王的那柄佩剑。

在这场终结之战后勇者赛因的佩剑被光明的信徒视为圣剑，圣剑不是决定勇者资格的器具，反倒是因为勇者的伟业而成就圣剑，与《命运之书》中显示的路径正好相反。

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