“哈哈哈哈，阿弥陀佛，金陵一别数载，沈施主风采依旧。”

听见佛号，见是和尚走近，易笙立时将腰间刀鞘摆正。

清瘦的和尚虽然身染尘土，容貌依旧清隽风流，对着沈秋辞合十行礼。

沈秋辞无声无息地站了起来。

“契尘禅师，没想到在这嘈杂渡口，你与晚生又重逢，可惜晚生如今身无长物，不能再买灯油了。”

契尘朗声笑道：“沈施主豪买灯油两千斤运到采石矶为故友做法事，此事仿若昨日，贫僧如今也无灯油，只有些许经文可念，些许偈语可唱，沈施主若是有余粮，不妨布施给贫僧。”

沈秋辞手中也不过两个从易笙那得的粽子，他也大方，都放在了契尘的钵中。

“我记得禅师是被供养北上，怎又到了此处？”

沈秋辞这“供养”二字说得甚是婉转，契尘名扬南吴，在金陵乃是各家豪族的座上宾，十年前，为了重建牛头山延寿院，他在牛头山下讲经以一己之力集钱数万贯、宝珠数斗、黄金数十斤，可谓是一日之间就成了名利双收。

直到他北上洛阳之时，金陵岸边彩船相送，佛幡绵延数里不绝，衡家九郎等数十金陵名士相送之诗能攒够百页诗集。

这样的和尚，只要愿意，是定是一辈子吃不着苦头的。

契尘着实比从前沧桑许多，双手遍布老茧，只还是笑：

“汝州大水，贫僧恰好路过，去是金僧袍，走是烂草鞋。”

听着竟是将自己从前那些钱财都舍给了汝州的灾民。

“阿弥陀佛，钱财不过灰与土，人心安乐造浮屠。师弟你离大自在又近一步，当吃个粽子以欢庆之。”

契尘旁边不知何时站了个高壮的和尚，大腹便便，穿着烂衣粗鞋挎着个极大的布袋，说话时未语先笑，极是喜人，从契尘手里拿了个粽子吃了起来。

沈秋辞虽然没看见他的样貌却也知道他是谁，对他行了一礼：“契此大师。”

契此……易笙猛地抬头：“大师可是吴越明州的布袋和尚？”

和尚只笑。

布袋和尚契此之名流传江南，鄂州一带也盛传过他的故事，易笙带的军汉们们连忙行礼，有抱拳的，也有学着合十的，甚是热闹。

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