要不是契尘相求，他也不想将自己这好友引荐给定远公。

“卫施主，贫僧有一言，可否与施主单独相谈？”

契尘生得眉目俊秀，仿佛已近不惑之年，眉目间却还有几分少年气色。

卫蔷本心并不想跟一和尚单独相谈。

人们以为她不许寺庙占地，又让和尚垦荒是因为她厌憎僧人，这话算是对了。

却并非是因为当初那老和尚的一句话，而是因为她在北疆也见多了寺庙趁着百姓逃难而趁机侵占土地田亩，佛家修来世，也渡此生之心，修着渡着把百姓身家都捞到了手里，还让本该劳作的百姓每日不事生产，这让一心想要重建北疆的卫蔷如何能忍？

忍不了就使了手段，到一州，便清缴一州寺庙田亩，又逼着僧人开荒土地，甚至勒令五年内出家的青壮僧人还俗，她一州一州连占了十几州，也就把大半僧侣道士赶出了北疆。

至于世人传言她因卫家旧事迁怒僧人，她也乐得他们去说，若是她每到一地那些僧人都落荒而逃，反倒省了她的事。

“卫施主，贫僧有一故友，与施主有旧。”

说话时，契尘面上带笑，从怀中缓缓掏出一木牌。

上面的镌刻的蔷薇花，中间写了一个“顾”字。

半个时辰后，契尘荣幸成为第一个能在定远公面前登堂入室的和尚。

“你亮出顾予歌赠你的信物，是有什么要我帮你做之事？”

契尘看着自己手边的茶盏，笑着说：“昔年贫僧问顾施主，与卫施主算是伯牙子期抑或管鲍之交？顾施主回我四字‘肝胆相照’，说完，顾施主便笑了。”

将手放在茶盏上，契尘接着说：“贫僧愚钝，不知此词出处，只以为两位施主情谊深厚，至上月，贫僧在侥幸赢了姜施主一局，便问其‘肝胆相照’是何意，姜施主取了《史记》一册，贫僧终恍然大悟，顾施主对卫施主之心，如蒯通对韩信也。*”

他抬起头，看向坐在对面的女子。

“昔年度修禅师望存恩寺菩提树下，所见之人究竟是谁，贫僧也已明了。世人愚钝，一女子才名满京都，被圣人青睐欲聘为太子妃，在其眼中便是‘贵不可言’，后又觉一女子诚心事君，为一国之后，便是‘贵不可言’，嫁娶之事而已，有何不可言之处？”

有成为一国之后的命数，便对一国之君也不可言么？

贵而对国君不可言，到底是何等命数？

契尘断定，自己心中所想，才是度修禅师真正不可言之事。

尤其是在他亲眼见了定远公之后。

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