“您最近一个月有去见过那位青木先生吗？”戴西西问。

回想后石井先生点头。

那就没问题，附着在石井先生上的水汽会侵蚀在那位青木先生身上。过一会腾出手再去找他好了。

戴西西继续下一项内容。

那位青木先生——听名字就知道是日本籍——家里似乎有钱有权，一开始是收集了不少日本刀，后来跨越时空时，与19世纪的魔术师联系上了，后者提供召唤使魔（付丧神）和使魔狂化（堕落为溯行军）的魔术，前者提供数额庞大的金钱，钱货两讫后便没有再来往。

戴西西心道终于知道为什么守（破）护（坏）的历史基本是以日本为主了，跨越时空也不代表能在同一时间里远距离跨越空间，这就让那位青木先生大多数时间逮着自己国家的羊毛薅，太具有无私精神了。

现有付丧神共68位，其中青木先生家拥有26把刀剑的本体，真品，具有历史价值那种。

剩下的42把——包括今剑那样只有传说的和真品在历史中遗落的——没有真实到手的刀剑，都是通过制作仿品，以实物为基础，进行付丧神的召唤。

这些仿品的刀剑本体保存在时之政府的储物室内。

而关于000076号本丸的情况，确定了先前戴西西的猜测。

这座本丸运气不大好——或者说，被用作不正当道具而现世的刀剑们从根本上运气就很差——第一任审神者是个货真价实的人渣，虐刀碎刀的数量一度超过了召唤的数量，这样过了大约两年的时间，存活到最后的寥寥数把刀剑全员斩杀了审神者。

时之政府规定，杀害审神者的刀剑必须要清除。

或许是认为，死亡也没关系，至少没有动手的同伴能活下来。

抱着这样的想法，他们弑主后，并没有想到，这远非结束。

从一开始就并非为了正面意义而建立的政府，理所当然的，支撑其运转的基石是扭曲的。

那里成为了时之政府处理政敌和杀人的刑场。

顶撞上司的下属、窥破时之政府运转真相而试图反抗的职员、权利冲突的同僚、灵力渐消却想要继续留下来的审神者……

全部，被时之政府扔到弑主的本丸里处理。

面对无辜的受害者，刀剑有选择吗？保护他们，放过他们，或者同伴被碎刀。

刀剑的意识是无关紧要的。

他们挣扎吗，痛苦吗，绝望吗？这些对时之政府而言毫无意义。

身为刀剑，只需要遵循主人的命令即可。在战场上、在对敌时、在谋杀处，他们与任何一把匕首、手/枪、炮弹没有丝毫不同。

沉睡时是黑暗，被唤醒则置身永无止境的杀戮。就这样苟延残喘的看尽鲜血、染上污秽，直至碎刀。