部分侍女和家臣已经脑补出南蛮人漂洋过海到甲贺，结果和那里的女忍者一见钟情, 随后南蛮人回国了无音讯, 徒留女忍者一人（或者多人）抚养孩子长大的催泪故事了。

宗三左文字对此不予置评，只是突然很想自己的兄长和幼弟。

比他更次一点的是石切丸, 这位长期呆在神社的御神刀并没有什么特别的传说, 但也正是因为在神社待过, 做祛除脓包一类的事简直是信手拈来。除了泛紫的双眼颇与常人相异，他可以说是最受侍女欢迎的一人了。

太郎太刀又要更加不同——野太刀原本就要比普通太刀长上许多，他的身材也是在织田家罕见的高大, 连前田利家都要矮他一头多。褪去罩袍后的神主装也十分贴合他冷冽的气质, 五官既有日本人的俊秀, 又有南蛮人的深邃——即使这深邃并不是很像南蛮的风格。

太郎太刀无论是外表还是气质都要太贴合神社中人，甚至部分神社的巫女都不会有他这样仿佛脱离了尘世的气质，因此他金色的双眼虽然被明智光秀申明是南蛮血统的表现，但还是在被不少侍女暗中议论，认为是得到某个神明恩宠的表现。

……虽说她们谁也不明白为什么这样的人都会是忍者。普通的忍者会有这样超然世外的气息吗

对于刀剑们在织田家引起的诸多议论，三郎的态度是——

“这不是很不错吗大家都很受欢迎的样子。”

“……差不多吧。只要他们也有隐瞒（付丧神）身份的自觉。”

才刚回织田家不满三年，已经不知不觉为三郎扫了不少尾的明智光秀只能无奈地回答道。

他有听说三郎在付丧神们变得可以被人所见后，又蠢蠢欲动的想要做什么事，为此很是收拢了一批野武士，聚在一起秘密训练。但这种三郎没有明确告知目的的行为，他也不会贸然过问——他对自己的定位始终是清晰无比的“家臣”二字。

“上次有听五虎退的建议去给谦信先生送礼物，结果谦信先生很慷慨的帮忙了。难道信玄先生之所以会对我生气，是没送对礼物但是这里也没有武田家的刀剑可以问一问的样子——”

“不，即使您送对了礼物，信玄公也不会停止脚步吧。他的目的和您是一样的。”

“也对喔。那就没有办法了。”三郎十分淡定的点了点头，“希望谦信先生能给点力，把信玄先生拖久一点。”

“因为让信玄先生跑上来的话，我就要头疼了。”

眼下正是1572年初。

在三郎神来一笔的决定资助小田氏治，且家臣们保持沉默后。原本就常年斗争的小田氏治和佐竹义重战争越发激烈。在佐竹义重向武田和北条乞求援军后，小田氏治也向上杉谦信求援——这原本并不是小田氏治该有的手笔，因为在和佐竹义重关系恶劣的同时，小田氏治也同时和上杉谦信关系紧张。