女人是不可以有野性的，有了野性就会想要反抗，而这恰恰是男人们最不愿意见到的，直到千百年后，被裹住的小脚松开，被套上的枷锁破碎，取而代之的，是名为“爱情”的精神锁链。

红姑不能够理解主人的痛苦，她只知道她失去她，自己活着也没了意义。

所以期太后信任红姑，却又无法与红姑交心，她的所思所想远远超出了这个时代的同性，以至于到了最后连她自己都要怀疑自己是不是异类。

她的所作所为，有哪一样比昭宗荒唐吗？凭什么对着她便喊打喊杀，却对昭宗的昏庸行径视而不见？

可惜的是期太后再也无法得到答案，她终究是失败了，而她临死之前的话也成为了事实，登基为帝的晋王应该怕极了她，因此掌权后对女性看管愈发严谨。

上行下效，民间自然也是如此，更是有个五岁女孩，因下马车时人小腿短让马夫扶下，便被父亲活活饿死。父亲们、丈夫们、男人们，这样告诫他们的女儿、妻子、女人——正因有期太后这般不守妇道意图逆反阴阳的女子，才使得你们要被关在家中，若是不想落得期太后的下场，便要谨言慎行、恪守礼教。

男人们用各种诗词歌赋来羞辱期太后，而女人们也要唾弃期太后，以此来证明自己与她不同，从始至终她们都没有弄明白，把门上了锁的，到底是期太后，还是别的谁？

齐王朝两百年而亡，后世不少诗人才子都将“辰元之变”列为齐王朝元气大伤的起点，将期太后描述为祸水红颜，将齐王朝最终的灭亡归咎于她，认为若非她逆转阴阳牝鸡司晨，齐王朝寿数未必会尽。

从古至今，男人们都没有变过，他们就是如此擅长将过错推到女人身上，假使自己管不住下面二两肉，那必然是被女人所引诱，若非她穿得少，若非她露得多，若非她是个女人，而我恰巧又想女人，怎会犯罪？

期太后在历史上被污名化严重，一些大齐背景的影视剧，也大多将她塑造成了妲己妺喜褒姒骊姬之类的狐狸精，是个极为常见的脸谱化恶毒女人，《辰元旧事》却因为执趣÷阁的是农菱，在翻阅了无数史料并请教了几位齐史专家后，农菱将她塑造成了一个野心勃勃的政治家——她之所以有这般污名，仅仅是因为她输了。

晋王是有多么害怕她，才会在登基后毁了辰元十年间有关期太后的一切记载，造就了后世对“辰元之变这十年历史的空白？他对她口诛趣÷阁伐，恨不得让她消失在历史长河中，不过是见识到了女人的强大，于是要拼命打压，齐王朝会衰败，也正是由于自晋王后极度男尊女卑的畸形社会所带来的恶劣影响。

死了一个期太后，会有越来越多的女人成为“期太后”。

如果《辰元旧事》能够得到一个很好的票房，那么也能扭转期太后这个历史人物在大众心目中的形象，她不是单一的、片面的，她也有血有肉，有野心有抱负，她值得被所有人铭记。

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